及其行也，肺得之而为呼，肾得之而为吸，营得之而营于中，卫得之而卫于外。 又云∶《抱朴子》云∶月宿东井日可沐浴。
女人大息而咽唾者，肺气来至；鸣而吮人者，心气来至；抱而持人者，脾气来至；阴门滑泽者，肾气来至；殷勤咋人者，骨气来至；足拘人者，筋气来至。 古人云∶是鸟为不噎之鸟，故老人杖头作鸠像，崔禹云∶味甘，温，无毒，主赤白下利，补中，下气，貌似鸽，有白喙，隼眼而翅羽KT斑KT斑可爱。
”观此，则秦越人谓作水谷之道路，气之所终始者，为不诬矣。广州大种，经二三年乃生，高硕如竹而过于二三丈。
”是以有呼吸则有脉，无呼吸，则脉息气绝而物化矣。 崔禹云∶味甘冷无毒，食之利水道，去痰水。
《神农经》云∶微温，无毒，不可多食，令人虚。 又云∶茄芦合，多食饮酒杀人。
内容：《千金方》云∶夫养生也者，欲使习以性成，成自为善，不习无利也。不能猥闭之，稍稍学之，起于三息五息七息九息而一舒气，寻复之，能十二息不舒，是小通也。